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@@ -21,7 +21,7 @@ $Date: 2020/10/08 09:02:14 $
 (상현석)
 I anatomize a successful open-source project, fetchmail, that was run as a deliberate test of the surprising theories about software engineering suggested by the history of Linux. I discuss these theories in terms of two fundamentally different development styles, the ``cathedral'' model of most of the commercial world versus the ``bazaar'' model of the Linux world. I show that these models derive from opposing assumptions about the nature of the software-debugging task. I then make a sustained argument from the Linux experience for the proposition that ``Given enough eyeballs, all bugs are shallow'', suggest productive analogies with other self-correcting systems of selfish agents, and conclude with some exploration of the implications of this insight for the future of software.
 
-성공적인 오픈 소스 프로젝트인 fetchmail을 분석한다. 이 프로젝트는 리눅스의 역사에 의해 제시된 놀라운 소프트웨어 엔지니어링 이론을 신중하게 테스트하기 위해 실행된 것이다. 이 이론들을 두 개의 근본적으로 다른 개발 스타일의 용어들로 논할 것이다. 두가지 스타일이란 상업용 소프트웨어의 ``성당'' 모델과 리눅스 세계의 ``시장'' 모델이다. 이 모델들은 소프트웨어 디버깅 작업의 본질에 대한 서로 대립되는 가설들로부터 파생되었다는 것을 보일 것이다. 그리고 나서 리눅스의 경험으로부터 ``충분히 많은 사람이 있다면, 찾을 수 없는 버그란 없다'' 는 일관된 주장을 펴고, 이기적인 에이전트의 자가수정 시스템과의 생산적인 비유를 제시한 다음, 소프트웨어의 미래를 위해 이 통찰이 가지는 의미에 대한 탐구로 마무리짓는다.
+이 글은 성공적인 오픈 소스 프로젝트인 fetchmail을 분석한다. 이 프로젝트는 리눅스의 역사에 의해 제시된 놀라운 소프트웨어 엔지니어링 이론의 신중한 검토를 위해 시작한 것이다. 여기서는 근본적으로 다른 두 개의 개발 방식, 상업적 소프트웨어의 **성당** 모델과 리눅스 세계의 **시장** 모델로 이 이론을 논할 것이다. 그리고 이 모델들이 소프트웨어 디버깅 작업의 본질에 대한 대립으로부터 파생되었다는 것을 보일 것이다. 그 뒤에 리눅스에 대한 경험을 바탕으로 ‘사공이 많으면, 버그가 줄어든다’는 주장을 펼치고, 이기적인 에이전트의 자가 수정 시스템에 대한 생산적인 비유를 제시할 것이다. 마지막으로는 이러한 통찰이 소프트웨어의 미래에 어떤 의미를 가지는지 탐구해 볼 것이다.
 
 ### table of contents
 
@@ -64,37 +64,38 @@ I anatomize a successful open-source project, fetchmail, that was run as a delib
 (이민)
 Linux is subversive. Who would have thought even five years ago (1991) that a world-class operating system could coalesce as if by magic out of part-time hacking by several thousand developers scattered all over the planet, connected only by the tenuous strands of the Internet?
 
-리눅스는 파괴적이다. 파트타임으로 해킹을 하면서 인터넷이라는 가느다란 선만으로 연결되어 있는 전세계 수천명의 개발자들에 의해 세계적인 수준의 운영체제가, 마치 마술처럼 만들어질 수 있었으리라고 누가 5년 전에 감히 상상이나 할 수 있었을까?
+리눅스는 기존 체제를 뒤엎은 것이다. 과연 5년 전에 누가 상상이나 했겠는가. 인터넷이라는 가느다란 선만으로 연결된 전 세계 수천명의 개발자들이 파트타임으로 해킹하여, 세계적인 수준의 운영체제를 마치 마술 처럼 만들어 냈다는 것을.
 
 (이민)
 Certainly not I. By the time Linux swam onto my radar screen in early 1993, I had already been involved in Unix and open-source development for ten years. I was one of the first GNU contributors in the mid-1980s. I had released a good deal of open-source software onto the net, developing or co-developing several programs (nethack, Emacs's VC and GUD modes, xlife, and others) that are still in wide use today. I thought I knew how it was done.
 
-나는 분명 상상하지 못했다. 1993년 초, 리눅스가 내 레이다 화면에 잡혔을 때 나는 이미 유닉스와 오픈 소스 개발을 10년 동안 해오고 있었으며 1980년대 중반에 GNU 에 공헌한 첫 번째 사람들 중 한명이었다. 나는 네트워크 상에 꽤 많은 오픈 소스 소프트웨어를 발표했고, 지금도 널리 사용되고 있는 몇몇 프로그램을 개발중이거나 공동개발하고 있었다. (네트핵, Emacs VC 와 GUD 모드, xlife, 등등) 나는 프로그램이 어떻게 개발되어야 하는지 알고 있다고 생각했다.
+나는 분명 상상하지 못했다. 1993년 초, 리눅스가 나의 레이더망에 들어왔을 때, 나는 이미 10년동안이나 유닉스와 오픈소스 개발에 관여하고 있었으며, 1980년대 중반에 GNU에 공헌한 첫번째 사람들 중 한명이었다.
+나는 요즈음에도 널리 사용되고 있는 여러 프로그램(nethack, Emacs VC, GUD 모드, xlife 등)을 개발하거나 공동개발을 하면서 오픈소스 소프트웨어를 상당량 인터넷에 배포하였다. 나는 내가 이 프로그램들이 어떻게 개발되어야 하는지, 어떻게 수행되어야 하는지 알고 있다고 생각했다.
 
 (상현석)
 Linux overturned much of what I thought I knew. I had been preaching the Unix gospel of small tools, rapid prototyping and evolutionary programming for years. But I also believed there was a certain critical complexity above which a more centralized, a priori approach was required. I believed that the most important software (operating systems and really large tools like the Emacs programming editor) needed to be built like cathedrals, carefully crafted by individual wizards or small bands of mages working in splendid isolation, with no beta to be released before its time.
 
-리눅스는 내가 알고 있다고 생각한 많은 부분을 뒤집어 버렸다. 몇 년 동안이나 나는 작은 도구, 빠른 프로토타이핑, 그리고 진화적인 프로그래밍을 여러 해 동안 유닉스의 복음으로 설교해 오고 있었다. 하지만 나는 어떤 종류의 매우 중요한 복잡성이 있어서 거기에는 더 집중되고 선험적인 접근방법이 필요하다고 믿고 있었다. 가장 중요한 소프트웨어 (운영체제나 Emacs 같이 대단히 커다란 도구들)는 성당을 건축하듯이, 즉 찬란한 고독 속에서 일하는 몇 명의 도사 프로그래머나 작은 그룹의 뛰어난 프로그래머들에 의해 조심스럽게 만들어지고 때가 되기 전에 발표되는 베타버전도 없어야 한다고 생각했던 것이다.
+리눅스는 내가 알던 세상을 바꾸어 놓았다. 나는 여러 해 동안 작은 도구, 빠른 프로토타입 제작, 그리고 진화적인 프로그래밍을 복음으로 유닉스의 장점을 설파하고 있었다. 그러나 중요한 소프트웨어에는 어떤 종류의 매우 중요한 복잡성이 있어서, 거기에는 더 집중되고 선험적인 접근방법이 필요하다고 믿고 있었다. 운영체제나 Emacs같이 중요한 소프트웨어의 제작은, 때 이른 베타 버전의 공개 없이, 소수정예의 마법사들이 화려한 고독 속에서 성당을 짓듯이 이루어져야 한다고 생각했던 것이다.
 
 (강두훈)
 Linus Torvalds's style of development—release early and often, delegate everything you can, be open to the point of promiscuity—came as a surprise. No quiet, reverent cathedral-building here—rather, the Linux community seemed to resemble a great babbling bazaar of differing agendas and approaches (aptly symbolized by the Linux archive sites, who'd take submissions from anyone) out of which a coherent and stable system could seemingly emerge only by a succession of miracles.
 
-리누스 토발즈의 개발 스타일은 - 일찍, 그리고 자주 발표하며 다른 사람들에게 위임할 수 있는 것은 모두 위임하고, 뒤범벅이 된 부분까지 공개하는 그런 스타일 - 나에게 놀라움으로 다가왔다. 고요하고 신성한 성당의 건축방식은 여기에서 찾아볼 수 없었다. 대신, 리눅스 공동체는 서로 다른 의견과 접근방법이 난무하는 매우 소란스러운 시장같았다. (리눅스 아카이브 사이트가 이것을 적절히 상징하고 있다. 이곳에는 누구나 파일을 올릴 수 있다) 이런 시장바닥에서 조리있고 안정적인 시스템이 나온다는 것은 거듭되는 기적에 의해서만 가능한 것처럼 보였다.
+리누스 토발즈의 개발 방식 - 조기에, 빈번하게, 그리고 다른 사람들에게 할 수 있는 한 위임을 하고, 미완인 상태에서도 공개하는 - 은 놀라웠다. 신성한 성당의 방식과는 다르게, 리눅스 공동체는 다양한 의제들과 접근들(리눅스 아카이브 사이트에서 상직적이다, 어느 누군가에 의해서도 제안받을 수 있다.)이 난무하는 거대한 시장을 재조립하는 것과 같아서 일관적이고 안정적인 시스템이 출현하려면 일련의 기적에 의해서만 가능할 것 같았다.
 
 (강두훈)
 The fact that this bazaar style seemed to work, and work well, came as a distinct shock. As I learned my way around, I worked hard not just at individual projects, but also at trying to understand why the Linux world not only didn't fly apart in confusion but seemed to go from strength to strength at a speed barely imaginable to cathedral-builders.
 
-시장 스타일이 매우 효과적이라는 사실은 분명 충격이었다. 리눅스 공동체에 익숙해져 가면서 나는 개개의 프로젝트에 열심이었을 뿐만 아니라 왜 리눅스 세계가 공중분해 되지도 않고 성당건축가들이 상상하기도 힘든 속도로 계속해서 강해지는지 이해하려고 애썼다.
+이 시장 방식이 효과적이라는 사실은 분명 충격적이었다. 나는 리눅스 공동체에 익숙해져 가면서 개인적인 프로젝트를 하면서도, 왜 리눅스 세계가 공중분해돼지도 않고 성당건축가들이 상상하기 힘든 속도로 강해져가는지 이해하려고 애썼다.
 
 (김지수)
 By mid-1996 I thought I was beginning to understand. Chance handed me a perfect way to test my theory, in the form of an open-source project that I could consciously try to run in the bazaar style. So I did—and it was a significant success.
 
-1996년 중반에야 이해가 되기 시작했다. 내 이론을 시험해 볼 수 있는 완벽한 기회가 오픈 소스 프로젝트의 형태로 찾아왔다. 여기에서 나는 의식적으로 시장 스타일을 시도해 볼 수 있었고, 큰 성공을 거두었다.
+1996년 중반에야 나는 이해되기 시작했다. 그리고 나의 이론을 시험해 볼 수 있는 완벽한 기회가 오픈소스 프로젝트 형태로 내 손안에 들어왔다. 이 기회를 통해서 나는 의도적으로 시장 방식으로 프로젝트를 진행해보는 것을 시도할 수 있었고 덕분에 큰 성공을 거두었다.
 
 (김지수)
 This is the story of that project. I'll use it to propose some aphorisms about effective open-source development. Not all of these are things I first learned in the Linux world, but we'll see how the Linux world gives them particular point. If I'm correct, they'll help you understand exactly what it is that makes the Linux community such a fountain of good software—and, perhaps, they will help you become more productive yourself.
 
-이 글의 나머지 부분에서는 그 프로젝트에 대해 이야기하고 효과적인 오픈 소스 개발에 대한 격언들을 제시할 것이다. 내가 이 모든 것을 리눅스 세계에서 처음 배운 것은 아니지만 리눅스 세계는 이 격언들이 특별한 의미를 가질 수 있게 해주었다. 만일 내가 옳다면, 독자들은 이 격언들로부터 리눅스 공동체가 훌륭한 소프트웨어를 만들어내는 원천이 될 수 있었던 이유를 이해할 수 있을 것이며, 독자들 자신도 더 생산적으로 되는 데 도움을 받을 수 있을 것이다.
+이제부터 그 프로젝트에 대해 이야기하고 효과적인 오픈소스 개발에 대한 몇 가지 격언을 제시할 것이다. 이 모든 것을 리눅스 세계에서 처음 접해본 것은 아니지만, 이 격언들을 통해 리눅스 세계가 독자들에게 어떻게 중요한 포인트를 전달하는지 알 수 있을 것이다. 만일 내 말이 옳다면, 이 격언이 훌륭한 소프트웨어를 만들어내는데 중요한 원천이 리눅스 공동체가 될 수 있었던 이유에 대해 독자들을 이해할 수 있도록 도울 것이다. 그리고 독자 스스로 생산적인 프로그래머가 될 수 있도록 도움을 줄 것이다.  
 
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